《玛利亚·索》歌词
河畔寂静的松林里
有一位老妈妈
她像森林的圣母
名字叫玛利亚·索
夕阳照在她的身上
驯鹿环绕着她
老人凝望着山岭
眼睛里闪着泪花
老妈妈想起了许多往事
想起了她的猎枪
夏日营地的炊烟
冬天的雪橇
野兽的怒吼多么雄壮
篝火多么温暖
如今不知道为什么
一切都消失了
玛利亚·索 玛利亚·索
亲爱的老妈妈
玛利亚·索 玛利亚·索
为什么不说话？
老妈妈想起了她的童年
想起了她的童话
苍苍莽莽的大森林
那是我鄂温克的家
祖先走过的小河旁
野鹿成群出没
如今不知道为什么
一切都消失了
玛利亚·索 玛利亚·索
亲爱的老妈妈
玛利亚·索 玛利亚·索
为什么不说话？
（副歌）
老人的泪水谁来擦？
老人的疑问谁来回答？
河水在流泪森林沉默
只有那风儿在说话……
河畔寂静的松林里
有一位老妈妈
她像森林的圣母
名字叫玛利亚·索
夕阳照在她的身上
驯鹿环绕着她
老人凝望着山岭
眼睛里闪着泪花……
（作词：克明 2025-08-03 海拉尔）
“中国最后的女酋长”，养了一辈子驯鹿的鄂温克族老人玛利亚·索经历了百年风霜，最后的时光只想回到驯鹿身旁，最后在猎民点安详离世。2025-08-03凌晨2：27，玛利亚·索因年岁已高，身体各项机能衰竭而逝，享年102岁。
玛利亚·索一直没有离开那片热爱的山林，也一直和她心爱的驯鹿在一起，她曾说：“山养鹿，鹿养我，我不下山。”她和驯鹿在一起的样子，曾被著名蒙古族歌唱家、摄影家布仁巴雅尔的镜头记录，被编入摄影集《呼伦贝尔·万岁》，并作为该书封面。
玛利亚·索出生于1920年，内蒙古鄂温克族人，是著名小说《额尔古纳河右岸》（曾获茅盾文学奖）的原型，她是使鹿鄂温克部落最后一任女酋长，也被誉为“中国最后的女酋长”。
她带领的敖鲁古雅使鹿鄂温克部落，一个只有200多号人的微型族群，是中国唯一饲养驯鹿的民族，被人们称为“中国最后的狩猎部落”。
玛利亚·索不会说汉语，虽然她的话要通过族中其他人来翻译，但她是营地的核心和最受尊敬者。她的地位与权威，不仅因为她的年长，也来自于她以往的善于打猎和管理部落的经历。
面对鄂温克民族驯鹿和狩猎文化的逐渐消亡，这位年逾九旬的老人向林外的人们悲怆倾诉：“一想到鄂温克人没有猎枪，没有放驯鹿的地方，我就想哭，做梦都在哭！”
最后的时光，她选择回到驯鹿身旁……
【词作者——克明·说】
昨天，好友高山先生发来消息，说玛利亚·索老人仙逝。听说后，心里很难过。
对我而言，她永远那么慈爱，话语不多，静静坐在一旁，看着我们这些年轻人，很欣赏的样子。
最初认识老人，是1980年8月，由著名的鄂温克族作家乌热尔图带着进山，走进了敖鲁古雅小村，第一次见到玛利亚·索，还有帕拉杰依，还有少女柳笆（后来成为著名的油画家），还有山村里的音乐家……那时的玛利亚索很精干，她是猎民们的主心骨，有她在，最调皮的猎手也会安静下来。
我们见面机会很少，只是我去敖鲁古雅拍片或去内蒙古鄂伦春自治旗时路过，才会见到她。有时想她了，会让上山的朋友给她带去新鲜的蜂蜜，也偶尔带去一些木碗之类的小礼物，算是孝敬老人吧……
我与老人远隔千里，但只要见到森林，就会想起她。篝火旁，她静静地坐在那里，微笑的样子，让你心里安稳……永别了，老妈妈！
《呼伦贝尔?万岁》是2018年9月发布的著名蒙古族歌唱家、摄影家布仁巴雅尔的人物摄影作品集、也是记录民俗文化历史的影像文化项目，以“拍摄百位百岁老人”为视角，记录那些正在消失的珍贵人文风情和民族记忆，向在这片苍茫大地上生生不息的人们致敬。多年工作中，布仁巴雅尔跋涉上万公里，用镜头记录了草原上的沧桑与传奇，拍摄对象有草原上神秘传奇的萨满老人，也有“中国最后的使鹿部落酋长”，年龄最长者高达115岁，具有相当的史料价值。
（摄像：赛西雅）
